МИНЦЛОВА
АННА РУДОЛЬФОВНА
1866–1910
Анна Рудольфовна Минцлова (1866–1910?), старшая сестра Сергея, известная деятельница теософского и антропософского движений, сыгравшая ключевую роль в становлении оккультных воззрений многих литераторов русского Серебряного века.
К. Н. Веселовский Жизнь и труды С. Р. Минцлова >>>
Переводчица, оккультист, деятель теософского общества. С 1907 по 1910 гг. распространяла в России идеи антропософии и пользовалась большим влиянием в кругу символистов (как Петербурга, так и Москвы).
_______________________________________________________
О Минцловой (с. 153. Лютова «Марина Цветаева»):
"А.Р. Минцлова, загадочная теософская фея русского символизма, обладала одним несомненным даром – улавливать и формулировать, предъявляя как собственные прорицания, безотчѐтные чаяния собеседника. Мало того, что Минцлова транслировала М. Волошину идеи
Р. Штейнера об оккультной роли, которую России вскоре предстоит сыграть в уже начавшейся во Вселенной «Страшной битве» , месяц спустя посвящения Волошина в масоны Анна Рудольфовна гадала ему по руке: «Вы сыграете очень видную роль в общественном движении… решительную роль… Нет, не в политическом, а скорее в духовном»."
Маргарита Васильевна Сабашникова (1882—1973) — художница и поэтесса (муж Волошин Максимилиан Александрович):
....Я почти приготовилась к своему парижскому одиночеству, когда произошла встреча с петербургской приятельницей мадам Бальмонт — Анной Рудольфовной Минцловой. Она поселилась в том же пансионе, что и я. Мы были немного знакомы по Москве, тогда я мучительно размышляла о материализме. Помню ее слова на концерте: “У скрипки есть душа”. Я почувствовала зависть: человек может верить
в подобное; но одновременно меня захлестнула волна обиды: почему она не захотела развить, объяснить свое утверждение?!
Теперь я увидела 45-летнюю женщину с бесформенной фигурой, чрезмерно широким лбом — такой можно разглядеть у ангелов на картинах старогерманской школы; с выпуклыми голубыми глазами — она была очень близорука, но казалось, перед ее взором — какая-то безмерная даль. Рыжеватые волосы, волнообразно завитые, причесанные на прямой пробор, — в постоянном беспорядке, пучок на затылке едва держался, шпильки выпадали... Грубоватый нос, чуть одутловатое лицо... Но руки! — белые, мягкие, с длинными тонкими пальцами, — и кольцо — аметист... Здороваясь, она удерживала протянутую ладонь дольше обычного и слегка ее покачивала. В Москве эта привычка казалась мне очень неприятной; да еще голос, почти шепотной, словно утишающий сильнейшее волнение, да еще учащенное дыхание, отрывистость фраз, бессвязность слов, будто вытолкнутых сознанием... И одежда — вечное поношенное черное платье...
В Петербурге Минцлова жила у отца, известного адвоката . Познания ее были обширны, и она утверждала, что черпает их из хроник разных времен и стран, читаемых ею в подлиннике. Она пришлась, что называется, “не ко двору” в том кругу, к которому принадлежала
по рождению. Ее мистические пристрастия воспринимались как помешательство, она казалась чуждой и непонятной. Ее не понимал даже отец, человек, видимо, умный, талантливый, но настроенный весьма материалистически и скептично. Впрочем, все признавали ее способности к хиромантии и графологии. Минцлова утверждала, что Екатерина Алексеевна Бальмонт первая по-настоящему поняла ее. После смерти отца она стала своего рода бездомной, укоренялась то здесь, то там, и повсюду ее появление сопровождалось бурлящим круговоротом людей и событий. В этом круговороте она вовсе не являлась точкой опоры, страстность влекла ее вперед, в неведомое.
И страстность эта многим казалась непривычной, эксцентрической. <...> Да, многие смогли, благодаря ей, как бы заглянуть в мир иной,
но в то же время ее поведение навлекало всяческие несчастья и в конце концов привело к гибели и ее самое.
В августе 1910 года Минцлова исчезает из поля зрения современников, и до сего дня ничего достоверного о её дальнейшей судьбе неизвестно....
Серебряный век. Портретная галерея культурных героев рубежа XIX–XX веков. Том 2.
